宿松余氏宗族

宿松余氏简介

宿松余氏是当地支系脉络清晰、文化传承有序的重要姓氏，以‌集贤堂‌为核心合修堂号，主流支系均于明初从江西迁徙而来，在宿松繁衍数百年，形成了覆盖皖西南、辐射多省的家族分布格局。

核心支系与迁徙源流

宿松余氏的主流支系均源自江西都昌，明初集中迁入宿松，主要分为两大派系：

• ‌集贤堂主支（三股合谱）‌：明洪武初年，余天祥、余天顺、余天成三兄弟从江西都昌楼下外迁，其中余天祥定居宿松横山（今大屋郎一带），是宿松余氏祥股的始迁祖；余天顺迁居太湖大垅山；余天成先居太湖刘家坂，后迁至宿松老岗岭。三股后裔于民国15年合修宗谱，形成宿松余氏最核心的族群。
• ‌榆林堂支系‌：始祖余延桂、余延启等从江西南昌府奉新县瓦砾坝徙居太湖，后续分支陆续迁入宿松长溪庄等地，形成宿松东乡余氏的独立支系，堂号为“榆林堂”，与集贤堂同宗同源。
• 祥股始迁祖余天祥的后裔逐步分衍出应祥、应祓、应禛、应祜四大房派，族人散居宿松中屋、上屋、佛子衖、蔡家坂等数十处村落，部分支系在明清时期外迁陕西西安、湖北黄梅、江西九江等地繁衍。

家族文化与谱牒传承

• 宿松余氏以唐代太学博士、集贤院学士‌余钦‌为远祖，因余钦官居集贤院学士，家族以“集贤堂”为堂号，传承崇文重教的家风传统，宋代状元、左丞相余靖是该支公认的家族名贤。
• 现存完整的民国15年（1926年）木活字本《余氏宗谱》，全套共27卷首1卷末2卷，收录了家训、家戒、世系、丘陇图等完整资料，是皖西南地区保存最完整的余氏合修谱之一；另有民国32年（1943年）四修的榆林堂余氏宗谱共10册，完整记录了太湖、宿松两地支系的迁徙脉络。

字辈与当代传承

宿松余氏不同支系字辈各有传承：

• 集贤堂祥股字辈传承有序，从明初迁松始祖起，历代字辈完整记录在宗谱中，后续合修统一了后续派语，寄寓了劝勉子孙守正向学的期许。
• 榆林堂支系老派语为：‌侪文有自伯讳延玉万绍永盛吉庆康平‌，新派语为：‌光华复曜世代忠贞天祚明德日恒月升型仁修义乐善性成敬慎惟则攸裕家声‌。
  如今宿松余氏族人广泛分布在横山、老岗岭等全县各乡镇，散居在陕西、湖北等地的同宗后裔，至今仍会定期返回宿松祖地参与宗族祭祀活动，延续着家族数百年的文化联结。